樂風的民藝筆記

臺灣百年歷史地圖

　　本文羅列一些臺灣常見卻又屬罕用字或難解之傳統匾、聯、碑、碣上的詞，以供愛好者查詢方便，會陸陸續續增列。解釋辭條主要引用教育部重編國語辭典修訂本。

實例：

歷朝歷代長度換算(資料來源：葉國強著，古代禮制與風俗P.128~129、高振鐸主編，古籍知識手冊3－文化知識增修版　P.475~493)

殷墟商牙尺：15.78~15.8公分

歷朝歷代容積容量換算(資料來源：葉國強著，古代禮制與風俗P.152~153、高振鐸主編，古籍知識手冊3－文化知識增修版　P.475~493)

古時一斗換算成今日毫升

歷朝歷代重量換算(資料來源：高振鐸主編，古籍知識手冊3－文化知識增修版　P.475~493)

古之一斤折合為現在公克

壇 祭
　　社稷壇：在縣治東門外。
　　按社祭五土，稷祭五穀。宋時社稷風雨師各一壇。明社稷另為一壇，設神牌二：左稷右社，以木為之，朱漆青書，題本縣縣社之神，本縣縣稷之神，藏於城隍廟。祭日設於壇，正印官行三獻禮。祭于春秋二仲上戊之日。今仍其制。

　　風雲雷雨山川壇：在縣治東門外。
　　按禮：「諸侯祭封內山川」。今之邑令亦與焉。唐山川合雨師並祀，山川與社稷合祀、雷師。元別紀山川，而以風雲雷雨附社稷。明洪武初，正山川壇於城西北，風雲雷雨壇於西南。六年，以風雲雷雨山川為一壇。十四年，更以城隍合祭，設神牌三：中題風雲雷雨之神，左本縣境內山川之神，右本縣城隍之神。祭以春秋二仲上巳之日。今仍其制。
祠 廟
　　文廟(規制創修詳見學校志內)：定例：春秋二仲上丁致祭。八月二十七日聖誕，惟國學有釋菜之禮。彰邑自嘉慶十六年間，楊太令桂森會同儒學，率諸生入廟行禮。今帥初。
　　文昌帝君祠：一在縣治東門內文廟西畔南向(嘉慶二十一年邑令吳性誠以明倫堂既移建於文廟東畔，乃因其故址，捐俸倡建，紳士林文濬、羅桂芳等董其事)，一在西螺街外(嘉慶二年，紳士廖澄河等捐建)，一在鹿港街尾(嘉慶十七年同知薛志亮率紳士陳士陶等捐建)，一在犁頭店街(嘉慶二年歲貢曾玉音等捐建)，一在東螺北斗街(道光初舉人楊啟元等捐建)，一在員林街外(道光□年，恩貢曾拔萃等捐建)，一在南投街外(道光十一年，生員曾作雲等捐建)。