樂風的民藝筆記

　　話說這廟有陰有陽，雖然部份英靈因為神威赫赫被人提升到神的層次，但大致上只要廟內供奉有骨灰罈或是以其他方式保存的遺骨都屬於陰廟。但也有人說石敢當、石頭公屬陰廟，雖然這兩者並無遺骨之存放，這個議題不在本文的討論範圍就暫且不表。

　　樂風走訪過不少陰廟，但不常發表這些資料在我的部落格上，現今既然鬼月到了，就和大家一起來分享一下。

　　本次要介紹的是淡水第三公墓旁的靈應宮(到底是公還是宮，因為字被神像遮住了，只好參酌這個網頁的資料)。



　　很多陰廟是不刻亡者姓名的，有很大一部分是因為根本也不知道姓名，甚至連性別都無考。尤其若亡者是青少年或小孩，知道姓名者更少，本廟據說供奉三男六女，其中四人有姓名。



　　姓名下方還有籍貫，這些地名似乎都是大陸地名(龍崗、旺崗、埔田、泉洲)，資料這麼「齊全」的陰廟還真不多見。

　　不過這些人為什麼這麼小就過世，姓氏不同的眾人又為何被合祀在一起，頗令人好奇。

　　查過網路資料後，龍崗和旺崗是屬於廣東省；埔田應該是莆田，泉洲應為泉州，看來閩籍、粵籍都有，近日讀到一篇陳志豪、謝宜彊所寫的《19世紀晚期淡水地區各籍漢人的活動》，裡面提到「...頂圭柔山的萬靈廟，即是祭祀粵籍移民早夭的年輕男女兒童...」而靈應公正好位於圭柔山路，此文中所指的萬靈廟，不曉得是否就是靈應宮。(20220613補資料)

　　附帶一提，通常公墓或非法亂葬崗旁都會有陰廟，有些公墓被政府清塚後會將無主的墳墓統一處理，遺骨火化後蓋一間陰廟祭拜，所以若你看到有些大樓附近有陰廟，大概可推測過去這裡在變為住宅區之前，是另一群人的「住宅區」。
 

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