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  在彰化芳苑,有間林祖廟,從名稱來看,是屬於芳苑林氏的祖祠,但林氏的祖先卻有著神力,所以此廟不只是祭拜祖先,也是祖神之廟。

  臺灣先民渡海而來時,總會有特定姓氏人群,隨船迎奉該人群所敬奉的神明一同前來,一般都是知名神尊,比如鹿港施氏有迎奉上帝公者、鹿港郭姓有迎奉廣澤尊王者,這些神明都在原鄉已經具有相當知名度,有濃厚神話色彩,甚至歷代帝王屢加尊號者。

  而芳苑林氏所迎奉的這位祖神,可是正史中有名有姓,事蹟皆可考的真實人物-林希元。

  林希元(1481-1565)是泉州同安人,明朝理學家,和陳琛、張岳並稱「泉州三狂」,據說21歲才啟蒙,後花了16年的時間考上進士,這速度已經算快的了。

  狂生林希元在大明正德12年中進士後,充分發揮大砲性格,上《新政八要》疏,所條陳之事皆是為國為民的忠言,但其中關於對宦官與言官制度的改革,得罪了這兩大集團,之後官場浮沉,但始終憂國憂民不改其志。

  希元公之後因征安南之事,還得罪了內閣首輔夏言,從此離開官場,再也沒回去過,年八十五歲而卒,從祀學宮。


  走到這間林希元祖廟前,抬頭可望見匾額之上寫著「理學名宦」四個大字,這是鄉里對其在治學上的認同。

  同安林氏因為有這麼一個敢言直諫,又治學有成的祖先,進而奉為祖神,也是很自然的事。土地廟的對聯不是很常見到這句話嗎:

  「聰明正直是為神」


  不過希元祖在芳苑可不只是林氏共同的敬拜對象,還有神蹟顯現。

  王功(亦屬芳苑)俗語說:「阮祖若有顯,屁股就會疼。」王功當地人若有病痛,可去求希元祖,若得三聖盃,希元祖起駕會指示削去祂金身去做藥,大概是因為怕礙觀瞻,所以求藥人都從臀部削一小塊,回家後放在茶水煮來喝,病即可痊癒。

  也有人喝完「神茶」後,再吃一碗米粉湯,或是麵線湯,隔天就好了,所以王功又有俗語說:

  「頭殼暈米粉神;腹肚痛麵線命」

  林希元從地方名人,逐漸演變成地方神明,這其實在臺灣不乏其例,但一般都是去世後不久便顯神蹟,像希元祖這樣一直在官方祀典中,幾百年後才逐漸進入鄉土神明之列的,倒也特別。

參考書目:

康原

  2012;〈浮水蓮花上的福海宮-地方傳說、諺語與福海媽〉:P.143,彰化縣:彰化縣文化局;彰化文獻17期

 

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