close

1206132180_o.jpg
   彰化市鎮安宮是一間歷盡滄桑的廟宇,建立於乾隆三年(1738年,根據廟中碑記,記載其沿革來自於日據時期寺廟台帳,但也有其他書籍認為建立於乾隆五十三年)除了祭祀功能外,也做為潮州人的會館,嘉慶三年(1798年),林金標、張真槐曾募款重建。到1848年因地震而大殿毀損,鄉人原想重建,又遇到戴潮春事件,彰化縣城被攻下,粵籍人民外逃,失去族群支持的鎮安宮就這樣荒廢多年,直到1931年,已經是日據時期,才又重建完成。

  此次重建出資者有很多是從事魚苗生意的業者,但二戰末期魚苗生意沒落,業者紛紛離去,廟宇無人管理。

  鎮安宮原本在1980年被列為三級古蹟,但之後廟宇又崩塌荒廢,並遭住民占用,連二王神像也被偷走,慘遭撤銷古蹟資格,在曾慶國著的「彰化縣三山國王廟」一書中,附有鎮安宮破敗時的照片兩張,廟中沒有神尊,布滿灰塵和蜘蛛網,屋頂處處破洞,簡直就是電視電影中乞丐住的破廟。

1206130306_o.jpg

  時光來到2003年,因神明托夢之故,鎮安宮啟動重建計畫,在地方賢達共同努力後,遂有現在嶄新的廟貌。

1206132278_o.jpg

   也因為歷經劫難,廟中幾乎已無古物,只剩上圖一方乾隆三年「澤沛東南」之匾,但不知是複製品或是原件。

  匾用一層塑膠膜包著,因為灰塵覆蓋,此匾究竟何人所題,實在看不清楚,只能依稀見到「賜進士出身」、「工部」、「主事」、「五品銜」等字。

  後來在熱心網友協助下,得知文字為「賜進士出身工部營繕司主事充國史館校對官加同五品銜黃驤雲立

  但這年代顯然有問題,乾隆三年是1738年,而黃驤雲是道光九年,西元1829年進士,兩者相差91年,不知道是修匾修壞了,還是這文物根本有假?

1206132571_o.jpg
  

  新建廟宇中,主神當然還是三山國王,虎邊則奉祀韓信元帥這尊並不多見的神明。

1206131088_o.jpg

  從曾慶國的書中看來,鎮安宮舊廟似乎沒有韓信元帥,應該是建新廟之後才有的,而歷史上的韓信以其帥才著稱,歷史評價韓信,稱他能用謀,以最少損耗,奪得最大戰果。不像有的將帥打大規模殺傷戰,雖獲勝也付出不少代價。因此,稱韓信為戰神不為過。

1206130802_o.jpg
  鎮安宮韓信元帥的造型為左手捧金印,右手持令旗,神龕旁對聯寫著「韓信勇冠三軍仰,元帥當先能鼓勇。」絲毫看不出祂與錢財的關係。

  但民間卻以韓信為賭神或財神,民間傳說麻將跟骰子都是韓信所發明,亦有說韓信在軍中以賭來激勵士氣,不管如何,保佑賭徒聽起來似乎頗為負面,不過另有一說是韓信元帥雖幫助人得偏財,但僅幫助窮苦之人。

  韓信到底是怎麼從歷史上的戰神變賭神,這是個值得研究的課題,民間很多偉人信仰,到後來似乎內涵都已經和偉人本身的偉大事蹟無甚關係,反而是一些意想不到的原因。

 

參考資料

 

郭伶芬

 

            2007  ;《從三山國王到玄天上帝:彰化福佬客信仰之觀察》:33,彰化文獻10:彰化縣文化局

  

arrow
arrow
    創作者介紹
    創作者 樂風的民藝筆記 的頭像
    樂風的民藝筆記

    樂風的民藝筆記

    樂風的民藝筆記 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()